Ilekroć zamykasz drzwi swojego domostwa i zostajesz sam, wiedz, że jest razem z tobą anioł, przydzielony każdemu człowiekowi przez Boga. Jego to Hellenowie nazywają własnym demonem. Anioł ten, bezsenny i niedający się zwieść, jest zawsze przy tobie. Widzi wszystko, nie powstrzymuje go ciemność, a wraz z nim i Bóg jest obecny w każdym miejscu. Albowiem nie ma miejsca czy jakiejś materii, w której nie byłoby Boga, ponieważ jest On od wszystkiego większy i wszystko obejmuje swoją ręką.
— Pseudo-Antoni Wielki, Naszego w gronie świętych Ojca Antoniego Wielkiego pouczenia o zachowaniu ludzi i właściwym sposobie postępowania w stu siedemdziesięciu rozdziałach, [w:] Filokalia, tom 1.
Rozważanie Pseudo-Antoniego Wielkiego jest pewną kontynuacją poprzedniego wątku. Ponownie mówi o Bogu obecnym wszędzie i wszystko przenikającym. Pojawia się natomiast kwestia anioła stróża (choć on nie używa takiego sformułowania), która jest bardzo interesująca. Powołuje się nawet na Greków, którzy wierzyli, że daimonion to byt pośredni pomiędzy światem bogów a światem ludzi. Sokrates był podobno przekonany, że posiada własnego, mówiącego do niego, daimoniona.
Pseudo-Antoni wydaje się mieć jednoznaczny pogląd: każdy ma anioła stróża. Wielu katolików również w to wierzy, choć nie jest to dogmatem naszej wiary. Wierzymy w to jednak na podstawie słów Chrystusa: Strzeżcie się, żebyście nie gardzili żadnym z tych małych; albowiem powiadam wam: Aniołowie ich w niebie wpatrują się zawsze w oblicze Ojca mojego, który jest w niebie (Mt 18,10).
Samo słowo anioł znaczy posłany. Zatem opisuje ono misję, a nie naturę anioła. Jego misją jest opieka nad ludźmi, pomoc w drodze do zbawienia. Ich zadaniem to także adoracja Boga, oddawanie Mu czci i chwały. Pseudo-Antoni mówi, że anioł jest zawsze przy człowieku, jest bezsenny i niedający się zwieść. Dlaczego jest bezsenny? Jego natura jest inna od naszej. Jest bytem duchowym, czystym, prostym, niematerialnym, nieposiadającym ciała. Anioł jest zarazem rozumny. Pseudo-Antoni mówi o tym, że on nie daje się zwieść, czyli potrafi rozeznawać między tym, co dobre, a tym, co złe. Jego poznanie jest doskonalsze od ludzkiego, ale jednak nie jest absolutne. Anioł też potrzebuje łaski Boga. Tylko Jego poznanie jest doskonałe.
Pseudo-Antoni mówi jeszcze, że wraz z aniołem i Bóg jest obecny w każdym miejscu. W Biblii anioł jest symbolem obecności Boga. Spotkania ludzi z aniołami są pośrednio spotkaniem z samym Bogiem. On zaś, zdaniem Pseudo-Antoniego Wielkiego, jest większy od wszystkiego i wszystko obejmuje swą ręką.
Modlitwa Jezusowa jest w pierwszym momencie uświadomieniem sobie przebywania w obecności Boga. Słowo wprowadza w obecność Boga. Imię, które się wypowiada, jest zwróceniem się do Boga, który jest blisko człowieka, niczym anioł stróż, a nawet bardziej, gdyż to On jest „od wszystkiego większy i wszystko obejmuje swoją ręką”.
Modlitwa Jezusowa pozwala dostrzec Boga, który niczym anioł stróż jest zawsze przy człowieku, który jest blisko, który widzi wszystko. Boga nie da się zwieść. W modlitwie Jezusowej nie mogę udawać, nie mogę być inny niż jestem. Ona prowadzi do prawdy, ogołaca, ale co ważniejsze, przypomina, że człowiek nie jest sam.
Brunon Koniecko OSB – benedyktyn tyniecki. Do opactwa wstąpił w 2010 roku. Święcenia kapłańskie przyjął w 2018 r. Jest absolwentem administracji oraz teologii. W opactwie tynieckim był m.in. przeorem, podprzeorem i wychowawcą. Autor książek: Medytować to…, Nie żartujcie sobie z Bóstwa!, Modlitwa Jezusowa. Przewodnik po rekolekcjach Oddychać Imieniem, Droga Filokalii. 50-dniowe ćwiczenie duchowe
Jeśli chcesz otrzymywać bezpłatne powiadomienia o wszystkich tekstach, które w danym tygodniu pojawiły się na portalu modlitwajezusowa.com.pl, to zapisz się na otrzymywanie wiadomości. Jak będzie działać system powiadomień o nowych wpisach na portalu modlitwajezusowa.com.pl? Raz w tygodniu, w niedzielę o 18:00, otrzymasz wiadomość z listą najnowszych artykułów, które ukazały się na portalu modlitwajezusowa.com.pl.
